Kitab tersebut nama aslinya bertajuk ‘Iqd al-Jawhar fî Mawlid an-Nabiyy al-Azhâr”, yang disusun untuk meningkatkan cinta kepada Rasulullah saw., yang selanjutnya lebih terkenal dengan nama penulisnya, yakni kitab Maulid al-Barzanji.

Kitab ini sangat tepat disebut sebagai karya sastra ketimbang karya sejarah, karena lebih menonjolkan aspek keindahan bahasa. Kitab ini terdiri dari dua bagian; prosa dan puisi. Keduanya berisi penuturan riwayat hidup nabi Muhammad saw. teristimewa menyangkut rangkaian peristiwa kelahiran beliau. Kitab Maulid al-Barzanji adalah salah satu kitab maulid yang paling populer dan paling luas tersebar ke pelosok negeri Islam. Kandungannya merupakan intisari Sirah Nai yang meliputi kisah kelahirannya, pengutusannya menjadi rasul, hijrah, akhlaq, peperangan hingga wafatnya; yang tercakup dalam lima bahasan utama;

Kitab Maulid Al-barzanji juga menceritakan keagungan akhlak dan kemampuan politik Muhammad secara indah. Penggunaan bahasa-bahasa puitik dalam pengisahan sejarah nabi menciptakan suasana mistis dan membangkitkan semangat pembacanya. Bagi yang mengerti bahasa Arab fushah, akan merasakan betul betapa sang pengarang sangat terpukau dengan keagungan akhlak sosok Muhammad. Karena pesona itulah penulis acap kali menyebut Rasulullah saw dalam sapaan-sapaan bahasa kosmik seperti ”Wahai Engkau Sang Mentari, Wahai Engkau Sang Rebulan, Wahai Engkau Cahaya di atas Cahaya dan sebagainya“. Ringkasnya, karya Al-Barzanji bukanlah sekedar tulisan untuk menjadi bacaan referensi, melainkan kumpulan gubahan kata-kata yang mampu membangkitkan kesadarann perlawanan. Keyataannya, pembacaan kitab al-Barzanji dalam peringatan-peringatan Maulid Nabi yang digalakkan oleh Sultan Salahuddin al-Ayyubi berhasil membangkitkan kesadaran umat Islam melawan tentara Salibis. Pada tahun 1187 M, Sultan Salahuddin al-Ayyubi berhasil menghimpun kembali kekuatan umat dan merebut al-Quds (Yerusalem) dan Masjid al-Aqsa dari tangan para agresor.

Untuk tujuan pemahaman terhadap isi kitab ini, telah ditulis beberapa kitab syarah antara lain: Kitab Al-Qawl al-Munjî ‘alâ Mawlid al-Barzanjî karya al-‘Allâmah al-Faqîh asy-Syaikh Abu ‘Abdullah Muhammad bin Ahmad al-Ba`ilisy (wafat tahun 1299 H), kitab Madâriju-s Shu‘ûd ila Iktisâ-il Burûd karya Syaikh Nawawi al-Bantani, dan kitab al-Kawkab al-Anwar ‘alâ ‘Iqdil Jawhar fî Mawlidi an-Nabiyy al-Azhar karya Sayyid Ja’far bin Sayyid Isma`il bin Sayyid Zainal ‘Abidin.