Ibadah puasa merupakan salah satu ibadah yang urgen dalam Islam. Ini terbukti dengan dicantumkan ibadah tersebut sebagai salah satu dari lima pilar Islam. Dibandingkan dengan ibadah‐ibadah lainnya, puasa dapat dikategorikan sebagai ibadah yang berat untuk dikerjakan, karena diharuskan untuk menahan diri dari makan dan minum yang merupakan al‐h}a>jah al‐'ud}wiyah (kebutuhan anggota badan), melakukan hubungan suami‐istri yang merupakan gari>zat al‐nau' (naluri lawan jenis), dan hal‐hal lainnya yang dapat membatalkan ibadah puasa dari terbit fajar sampai terbenam matahari. Padahal, itu semua merupakan fitrah manusiawi dan kenikmatan yang diberikan oleh Allah kepada seluruh manusia. Lantas mengapa Allah menyuruh manusia untuk berpuasa? Apa pesan yang ingin disampaikan dari kewajiban tersebut? Bagaimana pula al‐Qur'an memengaruhi para pembaca saat itu (masyarakat Arab) untuk melaksanakan ibadah tersebut? Padahal keutamaan puasa dari aspek kesehatan baru terungkap beberapa dekade belakangan. Apa tips‐tips yang digunakan al‐Qur'an sehingga para pembaca menerima dan melaksanakan puasa dengan senang dan ikhlas? Bagaimana hubungan antara seorang yang berpuasa dengan ketakwaan yang tertuang dalam Q.S. al‐Baqarah ayat 183? Dan kenapa juga waktu pelaksanaan Ibadah puasa selama satu bulan penuh disebut belakangan dalam al‐Qur'an? Buku ini akan menjawab semua pertanyaan di atas. Ditulis oleh Wali Ramadhani (Alumni Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga, Jurusan Ilmu al‐Qur'an dan Tafsir, Yogyakarta), buku ini akan mengupas tuntas penafsiran puasa dalam al‐Qur'an dengan pendekatan tafsir Sastrawi. Dari sini, kita akan menemukan kemukjizatan al‐Qur'an dari aspek bahasa dan sastra. Dengan menggunakan perspektif tafsir sastrawi, diharapkan dapat memberikan rambu‐rambu pembacaan yang baru terhadap teks al‐Qur'an yang belum pernah diungkap oleh cendekiawan-cendekiawan Muslim sebelumnya, terutama mengenai pemaknaan puasa yang sering ditafsirkan dengan corak fikih dan tasawuf.